Und er sprach: So spricht der HERR: „Macht in diesem Tal Grube an Grube!“ (2. Könige 3,16)

Dies war ein ungewöhnliches Wort von Gott in einer ungewöhnlichen Situation. Die Armeen von Israel, Juda und Edom steckten in der heißen Wüste fest und starben vor Durst. Die drei Könige gingen zu dem Propheten Elisa und baten um ein Wort von Gott. Das war der Anfang von Gottes Antwort: „Macht in diesem Tal Grube an Grube.“

Es war eine seltsame Anweisung für die Soldaten, die in der Wüste verdursteten. Es schien, als ob diese harte und anscheinend sinnlose Arbeit des Grabens in der Wüste das Problem nur verschlimmern würde. Aber Gott gab ihnen diesen Befehl. Gott versprach ihnen auch, dass sie ihre Feinde besiegen würden (2. Könige 3,17-19).

Es geschah genauso wie Gott es gesagt hatte. Sie gruben Löcher, eine Flut überschwemmte die Wüste, das Wasser füllte die Gruben und sie waren gerettet. Dann sahen die Feinde das Licht, das sich im Wasser spiegelte und aus irgendeinem Grund dachten sie, es sei das Blut von den drei Armeen, die sich gegenseitig bekämpften. Die Moabiter glaubten, der Kampf sei vorbei und liefen direkt in das Lager der drei Könige, wo sie vernichtet wurde.

Die Armeen der drei Könige wurden vor einem Tod in der Wüste gerettet. Sie erfreuten sich an einem wunderbaren Sieg über ihre Feinde. Alles, weil sie diesem seltsamen Befehl gehorcht hatten, Gruben in der Wüste auszuheben.

Gott und Seinen Kindern zu dienen, ist manchmal wie Gruben in der Wüste zu graben.

Wie das Graben, ist der Dienst oft schwer.

Wie das Graben, muss der Dienst durch Gottes Offenbarung geführt werden.

Wie das Graben, wirkt der Dienst auf andere Menschen manchmal verrückt.

Wie das Graben, wird der Dienst im Glauben getan.

Wie das Graben, ist der Dienst über alle Erwartungen hinaus gesegnet.

Wie das Graben, braucht der Dienst Gottes Wunder um etwas Gutes zu bewirken.

Wie das Graben, fühlt sich der Dienst oft so an, als ob es eine Arbeit ohne Lohn ist.

Wenn dein Leben für Gott und dein Dienst für Seine Kinder so trocken und bedeutungslos erscheint, wie wenn man eine Grube gräbt, verzweifel nicht. Bleib auf Gottes Wort ausgerichtet und warte auf die großen Dinge, die Gott tun wird.

Josaphat aber sprach: Ist kein Prophet des HERRN hier, dass wir durch ihn den HERRN um Rat fragen könnten? Da antwortete einer von den Knechten des Königs von Israel und sprach: Hier ist Elisa, der Sohn Saphats, der dem Elia Wasser auf die Hände goss! (2. Könige 3,11)

Drei Könige hatten sich im Krieg gegen die Moabiter zusammengetan. Als die Herrscher von Israel, Juda und Edom die öde Wüste durchquerten um einen Überraschungsangriff auf Moab zu starten, ging ihnen das Wasser für die Soldaten und ihre Tiere aus.

Zwei der drei Könige hielten nichts von Jahwe, dem Gott Israels. Der moabitische und der iraelitische König ehrte den HERRN nicht. Doch Josaphat, der König von Juda, ehrte den HERRN zumindest etwas. Mit dem Tod vor Augen in der Wüste schlug Josaphat den anderen Königen vor, einen Prophet des HERRN zu suchen. Er war weise genug um zu wissen, dass sie Hilfe brauchten, und zwar von dem wahren, lebendigen Gott, dem HERRN.

Die Antwort auf Josaphats Frage kam von einem der Knechte des Königs von Israel. Seine Antwort war in etwa: „Ja, in der Nähe gibt es einen Propheten des HERRN. Sein Name ist Elisa, der Sohn Saphats, und er ist derjenige, der dem Elia Wasser auf die Hände goss.

Ich bin fasziniert von dem Satz: der dem Elia Wasser auf die Hände goss. Der Gedanke dahinter ist, dass lange bevor Elisa als großer und mächtiger Prophet bekannt war, diente er Elia auf einfache und demütige Weise.

Ich vermute, es gab wirklich Zeiten, in denen Elisa Elia beim Händewaschen half. Vielleicht wenn es Essen gab und Elia seine Hände säubern musste. Der jüngere Prophet hielt den Krug mit Wasser und schüttete es über die Hände seines Mentors. Das passierte wahrscheinlich wirklich, doch es war auch ein Ausdruck, der die demütige und einfache Weise beschrieb, wie Elisa seinem geistlichen Vater diente.

In diesem Fall war Elisa nicht bekannt für seine großen Worte, die er sprach und für die großen Taten, die Gott durch ihn wirkte. Er war bekannt für seinen demütigen Dienst. Sacharja 4,10 stellt die Frage: „Wer ist es, der den Tag geringer Anfänge verachtet?“Elisa war es auf jeden Fall nicht. Bevor Jesus je diese Worte aussprach, kannte Elisa eine wundervolle Wahrheit, nämlich dass der Größte in Gottes Reich der Diener von allen ist (Markus 9,35).

Ich hab das Gefühl, dass, wenn wir Elisa im Himmel treffen werden, er sich lächelnd so vorstellen wird: „Ich bin der, der dem Elia Wasser über die Hände goss.“ Wenn wir für irgendetwas bekannt sein wollen, dann ist es wunderbar, wenn wir für unseren einfachen und demütigen Dienst im Namen Jesu bekannt sind.

Und es geschah, als sie hinübergegangen waren, da sprach Elia zu Elisa: Erbitte, was ich dir tun soll, ehe ich morgen von dir genommen werde! Und Elisa sprach: Möchte mir doch ein zweifacher Anteil an deinem Geist gegeben werden! (2. Könige 2,9)

An diesem Punkt in 2. Könige kam die Zeit, dass der ältere Prophet Elia in den Himmel genommen werden sollte und den jüngeren Propheten Elisa zurückließ. Bevor er ging, prüfte Elia Elisa auf verschiedene Weise, und dann sagte er etwas Erstaunliches: Erbitte, was ich dir tun soll, ehe ich morgen von dir genommen werde!

Elisa durfte also um alles bitten, was er wollte. Es war wie die Aufforderung, die Gott Salomo machte (1. Könige 3,5) oder die Aufforderung, die Jesus denen macht, die nach Ihm suchen (Matthäus 7,7). Diese tolle Aufforderung bekam Elisa, nachdem er seine Loyalität und Hingabe dadurch demonstriert hatte, dass er seinen Mentor nicht verlassen wollte. Diese hingebungsvolle, nach Gott suchende Einstellung von Elisa wurde belohnt.

Worum bat Elisa? Elisa sagte: Möchte mir doch ein zweifacher Anteil an deinem Geist gegeben werden!Elisa bat um etwas Großes – um den zweifachen Anteil des mächtigen Geistsvon Elia. Elisa hatte gesehen, wie der Geist Gottes durch Elia wirkte, und dasselbe wollte er auch für sich.

Mit dem zweifachen Anteilwar nicht gemeint, dass er zweimal so viel haben wollte wie Elia hatte, sondern dass er um den Anteil bat, der an den erstgeborenen Sohn ging, so wie es in 5. Mose 21,17 steht. Elisa bat um das Recht, als Nachfolger Elias gesehen zu werden, als sein erstgeborener Sohn in Bezug auf seinen Dienst. Doch Elisa war schon als Elias Nachfolger bestimmt (1. Könige 19,19). Er bat um die geistliche Kraft, die er brauchte um diese Berufung zu erfüllen.

Es lohnt sich, darüber nachzudenken, ob das eine gute oder eine schlechte Sache war. Normalerweise erbt eine Person nicht den Dienst einer anderen Person. Die Beziehung von Elia und Elisa – und Gottes offensichtlicher Segen auf ihren Diensten – zeigt, dass Gott zumindest manchmal möchte, dass eine Person den Dienst einer anderen erbt.

Was auch sehr außergewöhnlich ist: Elisa hätte um alles bitten können, doch er bat um dieses. Ihm wurde alles geboten, doch er suchte nicht nach Reichtum, weltlicher Macht oder Status. Er wollte alles, was er gebrauchen konnte, um Gottes Absicht und Ruf für sein Leben zu erfüllen.

Was glaubst du, fehlt in deinem Leben? Um was würdest du bitten, wenn Gott es dir geben würde? Gott darum zu bitten, dass Er dir das gibt, was du brauchst um Seine Absicht für dein Leben zu erfüllen, ist eine tolle Sache. Nimm davon den zweifachen Anteil.