《创世记》第47章 – 雅各见法老；全家住在埃及

A. 雅各见法老。

1.（1-4）弟兄想要歌珊地。

约瑟进去告诉法老说，“我的父亲和我的弟兄带着羊群牛群，并一切所有的，从迦南地来了，如今在歌珊地。”约瑟从他弟兄中挑出五个人来，引他们去见法老。法老问约瑟的弟兄说，“你们以可事为业，”他们对法老说，“你仆人是牧羊的，连我们的祖宗也是牧羊的。”他们又对法老说，“迦南地的饥荒甚大，仆人的羊群没有草吃，所以我们来到这地寄居。现在求你容仆人住在歌珊地。”

a. 我的父亲和我的弟兄… 从迦南地来了：约瑟对法老说这些话的时候，神的计划和约瑟的心愿都实现了。约瑟再次和他父亲和弟兄以及所有家人团聚。

b. 求你容仆人住在歌珊地：约瑟在埃及的政府有非常高的地位。然而，要想住在歌珊地，这个家庭仍需要获得准许。

2.（5-6）法老给了他们最好的地。

法老对约瑟说，“你父亲和你弟兄到你这里来了，埃及地都在你面前，只管叫你父亲和你弟兄住在国中最好的地。他们可以住在歌珊地。你若知道他们中间有什么能人，就派他们看管我的牲畜。”

a. 住在国中最好的地：这祝福都是因着约瑟。他让埃及和世界上许多地方的人脱离大饥荒，现在以色列全家就蒙了福，并且因约瑟得产业。

b. 你若知道他们中间有什么能人：我们可以想象约瑟的兄弟和他们的家人中至少有一些有能力的牧人。

3.（7-10）雅各祝福法老。

约瑟领他父亲雅各进到法老面前，雅各就给法老祝福。法老问雅各说，你平生的年日是多少呢？

雅各对法老说，我寄居在世的年日是一百三十岁，我平生的年日又少又苦，不及我列祖早在世寄居的年日。雅各又给法老祝福，就从法老面前出去了。

a. 我寄居在世的年日是一百三十岁：雅各解释说他是寄居的。他知道他真正的家在别的地方——天堂。

b. 我平生的年日又少又苦：这并不是雅各愤世嫉俗的言论。他认识到，他生命的一般特征（以肉体之躯而活）和他的寿命既不能与永恒相比，也不能与他祖先的生命相比。

c. 雅各给法老祝福：法老承认雅各是神的人，接受他的祝福。在埃及宗教中，法老本人被认为是神。他们认为法老是太阳神的化身。这就是说他允许以色列人赐福给他是很不寻常的。

4.（11-12）以色列得了最好的地。

约瑟遵着法老的命，把埃及国最好的地，就是兰塞境内的地，给他父亲和弟兄居住，作为产业。约瑟用粮食奉养他父亲和他弟兄，并他父亲全家的眷属，都是照各家的人口奉养他们。

a. 给他父亲和弟兄居住：以色列的全家都指望约瑟，而且只指望约瑟为他们供粮和补给。

b. 约瑟用粮食奉养他父亲和他弟兄，并他父亲全家的眷属，都是照各家的人口奉养他们：虽然整个地区都有大饥荒，但是神通过约瑟智慧的预备工作使约瑟的家人和无数的人有粮食吃。

B. 约瑟处理饥荒。

1.（13-14）在饥荒早期，钱大量流入埃及国库，因为那是唯一能买粮食的地方。

饥荒甚大，全地都绝了粮，甚至埃及地和迦南地的人因那饥荒的缘故都饿昏了。约瑟收聚了埃及地和迦南地所有的银子，就是众人籴粮的银子，约瑟就把那银子带到法老的宫里。

a. 全地都绝了粮：饥荒甚大，遍了全地。

b. 约瑟就把那银子带到法老的宫里：约瑟不仅是一个努力工作的人，一个杰出的管理者，他也是一个诚实的工人。他没有欺骗法老；作为一名忠诚的工人，他把银子带进了法老的宫里。

2.（15-26）在饥荒的后期，约瑟设法让人们用他们所有的来买粮食。

埃及地和迦南地的银子都花尽了，埃及众人都来见约瑟，说，“我们的银子都用尽了，求你给我们粮食，我们为什么死在你面前呢？”约瑟说，“若是银子用尽了，可以把你们的牲畜给我，我就为你们的牲畜给你们粮食。”于是他们把牲畜赶到约瑟那里，约瑟就拿粮食换了他们的牛，羊，驴，马。那一年因换他们一切的牲畜，就用粮食养活他们。那一年过去，第二年他们又来见约瑟，说，“我们不瞒我主，我们的银子都花尽了，牲畜也都归了我主。我们在我主眼前，除了我们的身体和田地之外，一无所剩。你何忍见我们人死地荒呢？求你用粮食买我们的我们的地，我们和我们的地就要给法老效力。又求你给我们种子，使我们得以存活，不至死亡，地土也不至荒凉。”于是，约瑟为法老买了埃及所有的地，埃及人因被饥荒所迫，各都卖了自己的田地。那地就都归了法老。至于百姓，约瑟叫他们，从埃及这边直到埃及那边，都各归各城。惟有祭司的地，约瑟没有买，因为祭司有从法老所得的常俸。他们吃法老所给的常俸，所以他们不卖自己的地。约瑟对百姓说，“我今日为法老买了你们和你们的地，看哪，这里有种子给你们，你们可以种地。后来打粮食的时候，你们要把五分之一纳给法老，四分可以归你们作地里的种子，也作你们和你们家口孩童的食物。”他们说，“你救了我们的性命。但愿我们在我主眼前蒙恩，我们就作法老的仆人。”于是约瑟为埃及地定下常例，直到今日，法老必得五分之一，惟独祭司的地不归法老。

a. 埃及地和迦南地的银子都花尽了：在埃及可以买到食物，但价格不菲。因为饥荒持续了很长时间（总共七年），最终人们没有钱去买更多的粮食。他们的银子用尽了，约瑟就收他们的牲畜给他们粮食。牲畜尽了，约瑟就得了他们的地为业。

b. 那地就都归了法老：在这个过程中，法老的权力和财富成倍增长。在国家面临危机的时候，中央政府的权力往往会增加。那地归约瑟管，是法老所有的。百姓把田地出产五分之一献给法老。

c. 打粮食的时候，你们要把五分之一纳给法老：约瑟没有待他们不公。他在人们快要饿死的时候给他们饭吃，作为回报，他要求每年从土地的产量中抽取五分之一（20%）。今天，如果税收总额只占20%，很多人都会很高兴。

C. 以色列知道自己快要死了。

1.（27）以色列家族的扩增。

以色列人住在埃及的歌珊地。他们在那里置了产业，并且生育甚多。

a. 生育甚多：这当然是真的。在大约400年的时间里，他们成为了一个拥有200多万人口的国家。

b. 生育甚多：亨利·莫里斯计算过，最初的五个人（雅各和他的四个妻子）在50年后成长为一个大约100人的家族（这100人包括《创世记》第46章第27节中的70人，加上一些没有提到的儿子的妻子和孙子）。每年6%的增长率。按照这个速度，在430年后的出埃及记时期，人类的后代将达到几百万人。

2.（28-31）以色列要求约瑟发誓要把他葬在迦南。

雅各住在埃及地十七年，雅各平生的年日是一百四十七岁。以色列的死期临近了，他就叫了他儿子约瑟来，说，我若在你眼前蒙恩，请你把手放在我大腿底下，用慈爱和诚实待我，请你不要将我葬在埃及。我与我祖我父同睡的时候，你要将我带出埃及，葬在他们所葬的地方。约瑟说，我必遵着你的命而行。雅各说，你要向我起誓。约瑟就向他起了誓，于是以色列在床头上（或作扶着杖头）敬拜神。

a. 雅各住在埃及地十七年：雅各活了147岁。当他知道自己的死期将至时，他让约瑟庄严发誓，就像《创世记》第24章第1-9节中亚伯拉罕让他的仆人发誓的那样。

b. 请你不要将我葬在埃及，让我与我祖我父同睡：这就是以色列要约瑟向他所起的誓。以色列知道埃及不是他的家。他属于那片应许给他和他的子嗣的土地。他清楚地相信并明白他是亚伯拉罕之约的继承者。