历代志上第28章－大卫对所罗门的公开嘱咐

A. 大卫在大会上对以色列众人和所罗门的公开讲话。

1.（1）以色列会众聚集聆听大卫王讲话。

大卫招聚以色列各支派的首领和轮班服事王的军长与千夫长、百夫长，掌管王和王子产业、牲畜的，并太监，以及大能的勇士，都到耶路撒冷来。

a. 大卫召集以色列所有的领袖……都到耶路撒冷来（注：和合本“大卫招聚以色列各支派的首领和轮班服事王的军长……都到耶路撒冷来”，和合本圣经未翻译第一节）：这是大卫向所罗门“传递火炬”的公开仪式，重点强调的是建造圣殿的责任。尽管如此，大卫的另一个儿子（亚多尼雅，参见列王记上第1-2章）仍企图在大卫死后篡夺王位。

b. 以色列所有的领袖：可能这就是前面几章经文里集中提到的各个群体的人。

i.“历代志上最后几章中的事件，是历代志上23:2里大会的后续，以色列王召集众首领，由此拉开了这些事件的帷幕。”（佩恩，Payne）

2.（2-8）大卫在以色列大会上的发言。

大卫王就站起来说：“我的弟兄、我的百姓啊，你们当听我言！我心里本想建造殿宇，安放耶和华的约柜，作为我神的脚凳，我已经预备建造的材料。只是神对我说：‘你不可为我的名建造殿宇，因你是战士，流了人的血。’然而耶和华以色列的神，在我父的全家拣选我作以色列的王，直到永远。因他拣选犹大为首领；在犹大支派中拣选我父家；在我父的众子里喜悦我，立我作以色列众人的王。耶和华赐我许多儿子，在我儿子中拣选所罗门坐耶和华的国位，治理以色列人。耶和华对我说：‘你儿子所罗门必建造我的殿和院宇，因为我拣选他作我的子，我也必作他的父。他若恒久遵行我的诫命典:，如今日一样，我就必坚定他的国位，直到永远。’ 现今在耶和华的会中，以色列众人眼前所说的，我们的神也听见了。你们应当寻求耶和华你们神的一切诫命，谨守遵行，如此你们可以承受这美地，遗留给你们的子孙永远为业。

a. 大卫王就站起来：由于这发生在大卫晚年，生命接近尾声之际，所以那时他健康日衰（列王记上1:1-4）。历代志作者注意到大卫站立讲话的姿态，考虑到他的年纪和背景，作者展现了极为戏剧性的一幕。

b. 你不可为我的名建造殿宇：尽管大卫渴望为神建造殿宇，但神客气地婉拒了大卫的提议，反而提出要为大卫建立家室，即一个延续不断的王朝（撒母耳记下7）。

i. 值得注意的是，大卫称圣殿为安息之所。“正如神在创世时的安息（创世记2:1-3），神的安息代表着他工作的完成。安息的概念对于圣殿至关重要，尽管大卫作为‘战士’的角色，在为建造圣殿创造必要条件的准备工作中起着关键作用，但这使他自己不适合建造圣殿。只有所罗门，这个、‘有安息的人’（历代志上22:9），才完全适合这项任务。”（塞尔曼，Selman）

c. 耶和华……在我儿子中拣选所罗门坐……国位：这是一个重大事件，因为在此之前，以色列从未有过世袭君主制。以色列前任国王扫罗死后，他的儿子中无一人继承其王位。

d. 我就必坚定他的国位，直到永远：神应许，只要大卫的王室后裔保持忠心，持续顺服神，耶和华神就必保守他们的王位，保护以色列国，而且大卫的子孙必不断人坐以色列的王位。

e. 你们应当寻求耶和华你们神的一切诫命（注：新钦定本“你们务要谨慎寻求耶和华你们神的一切诫命”）：大卫择一良言，劝勉以色列的百姓，这是对他们的重要劝勉。

·劝勉他们要谨慎，即要将这一责任视为至关重要且值得关注的事。

·劝勉他们要寻求神的诫命，殷勤查考圣经。

·劝勉他们要寻求一切诫命，不可只关注少数几条喜爱的诫命而有所妥协。

3.（9-10）大卫对所罗门的叮嘱。

我儿所罗门哪，你当认识耶和华你父的神，诚心乐意地事奉他。因为他鉴察众人的心，知道一切心思意念。你若寻求他，他必使你寻见；你若离弃他，他必永远丢弃你！你当谨慎，因耶和华拣选你建造殿宇作为圣所。你当刚强去行。”

a. 你当认识耶和华你父的神：大卫对所罗门的劝勉，从最重要的方面入手 —— 强调与永生神建立真实且诚挚的关系。大卫实际上是在告诉所罗门：“我成功的秘诀在于我与神的关系。你也需要追求同样的关系。”

b. 诚心乐意地事奉他（注：新钦定本“要心怀忠诚，头脑乐意事奉他”）：大卫还勉励所罗门服事神，要诚心乐意事奉神，要用心和头脑去事奉他。有些人用心去事奉神，却没有用脑子；还有一些人用脑子去事奉神，却没有用心。要真正事奉他，就要用心，也要用脑子，二者同样重要。

i. 我们注意到，认识神的诫命先于事奉神的诫命。“认识神就是事奉神。所有事奉的失败，都是由于对神的认识缺失、误解，而这源于与神的疏离。”（摩根，Morgan）

ii. 对于要用心和头脑来对待神，大卫告诉所罗门这样做的理由是：因为他鉴察众人的心，知道一切心思意念。一旦我们正确地认识神，知道他无所不知，我们就会更真实自然地来事奉他，按照我们应有的样式来服事他。

c. 你若寻求他，他必使你寻见；你若离弃他，他必永远丢弃你：这两点在所罗门的一生中都得到了验证。当所罗门在基遍寻求耶和华时，他确实寻见了神（列王记上3:1-15）。当所罗门离弃神，从某种意义上讲，他的确被丢弃了（列王记上11:1-13）。

i.“所罗门的回应，前后不一，有始无终，是典型的人性。虽然他曾确实寻求神（历代志下1:5），却不是‘全心’寻求神，而他的三心二意最终导致了王国的分裂。”（塞尔曼，Selman）

d. 耶和华拣选你建造殿宇作为圣所。你当刚强去行：大卫勉励所罗门，以一句极为真挚殷切的嘱咐作为结束 —— 要建造圣殿。如果所罗门没有完成由大卫开始的工作，那么大卫为建造圣殿费心费力所做的所有准备工作，都将付诸东流。

B. 圣殿的规划。

1.（11-13）大卫将对圣殿的规划。

大卫将殿的游廊、旁屋、府库、楼房、内殿和施恩所的样式，指示他儿子所罗门。又将被灵感动所得的样式，就是耶和华神殿的院子、周围的房屋、殿的府库和圣物府库的一切样式都指示他。又指示他祭司和利未人的班次，与耶和华殿里各样的工作，并耶和华殿里一切器皿的样式，

a. 大卫将……样式，指示他儿子所罗门（注：新钦定本“大卫将……规划设计，交给他儿子所罗门”）：综合来看，大卫几乎为建造圣殿做了所有事，唯独没有亲自建造。他为所罗门提供了安全保障、选址、土地、资金、材料、管理人员、工人，以及一个运营圣殿的组织团队。在此，我们还看到，大卫将……样式，指示他儿子所罗门。

b. 将被灵感动所得的样式：就如圣殿仆人的组织安排一样（历代志下29:25），这些实际细节并非源于人的智慧，而是受圣灵的启示。

i.“此外，圣殿是神自己的居所。至高者难道不应有一座符合他心意的殿宇吗？如果他是居住者，这殿宇难道不应按他的喜好建造吗？除了神自己，谁又知道神对居所的要求呢？”（司布真，Spurgeon）

2.（14-19）圣殿的华丽陈设。

以及各样应用金器的分两，和各样应用银器的分两，金灯台和金灯的分两，银灯台和银灯的分两，轻重各都合宜，陈设饼金桌子的分两，银桌子的分两，精金的肉叉子、盘子和爵的分两，各金碗与各银碗的分两，精金香坛的分两，并用金子做基路伯（注：原文作“用金子做车式的基路伯”）。基路伯张开翅膀，遮掩耶和华的约柜。大卫说：“这一切工作的样式，都是耶和华用手划出来使我明白的。”

a. 用金器：这六节经文十一次提到“金”（注：参见新钦定本圣经，和合本圣经里八次提到“金”）。大卫为制作圣殿里的器具，积累了数量惊人的黄金。

b. 用金子做基路伯（注：原文作“用金子做车式的基路伯”）（注：新钦定本“又用金子做基路伯，像车的构造样子”）：“之所以称为车，是因为神坐在它们中间（诗篇99:1，坐着基路伯飞行（诗篇18:10）；这些基路伯所代表的天使，被称为神的战车（诗篇68:17）；希伯来人有句俗语，说古时看见神的人，只看见Merchavah velo harocheb，即神乘坐的战车，却未看见车上的驾驶者。”（特拉普，Trapp）

i.“一些解经家在此处的注释也很精妙 —— 即，通过这基路伯的战车，神让他的子民明白，他在约柜中的同在并非固定不变，如果他们因罪激怒他，他就会离开他们，绝尘而去。”（特拉普，Trapp）

c. 工作的样式，都是耶和华用手划出来使我明白的：神指示大卫的，不仅有圣殿工人和建筑者的组织规划、圣殿的规划图样，神还告诉大卫圣殿里的这些器具样式。

3.（20-21）大卫对所罗门的最后嘱咐。

大卫又对他儿子所罗门说：“你当刚强壮胆去行！不要惧怕，也不要惊惶。因为耶和华神就是我的神，与你同在；他必不撇下你，也不丢弃你，直到耶和华殿的工作都完毕了。有祭司和利未人的各班为要办理神殿各样的事，又有灵巧的人在各样的工作上乐意帮助你，并有众首领和众民一心听从你的命令。”

a. 你当刚强壮胆去行！不要惧怕，也不要惊惶：这里，大卫的话与神对约书亚的勉励遥相呼应。在约书亚即将带领神的百姓进入应许地之前，神也是这般鼓励约书亚（约书亚记1:5-7）。这样做十分恰当，因为摩西虽是一位伟大的领袖，却只能带领以色列人走一段路程 —— 剩下的路程则要交给约书亚来带领。在大卫和他的继任者所罗门身上，也适用同样的模式。

i.“在描述大卫对建造圣殿的规划时，历代志作者特别用心刻画了这样的形像：大卫就如第二个摩西，而所罗门就如第二个约书亚。”（佩恩，Payne）

b. 去行（注：新钦定本“去做”）：很容易看出，这对大卫来说是何等重要。他耗费了极大的心血，努力做好建造圣殿的预备工作；然而除非所罗门付诸实际行动，去做，否则大卫的一切努力都将成为无用。

i.“不要夸夸其谈；不要坐在那里梦想规划，想象它们将有多么令人赞叹，然后便把计划搁置一旁；而要‘刚强壮胆去行’。”（司布真，Spurgeon）

c. 有祭司和利未人的各班：我们可以想象当时的场景，大卫将书卷交到所罗门手中，里面是圣殿的建筑规划，以及圣殿事工的组织安排。现在，这份工作交到了大卫的儿子所罗门的手中。